شیطان چه گونه دوستی است؟
شیطان بد دوستی است زیرا انسان را به معصیت و سرانجام به جهنم فرا می خواند. برخی گفته اند شیطان بد دوستی است زیرا در آتش جهنم، شیطان و دوستش یکدیگر را لعن می کنند و از یکدیگر بیزارند.(ترجمه تفسیر مجمع البیان/ج5/ص148)
در چه زمانی شیطان بر انسان مسلط می گردد؟
میان او و شیطانی که گمراهش می کند مانع نمی شود تا آن شیطان به جای یاد خدا، قرین او گشته او را به سوی گمراهی بکشاند. در تفسیر نورالثقلین جلد 4 صفحه 613 آمده است : کیفر طبیعی و نتیجه قهری گناه، سیاه شدن دل و روی گردانی از یاد خدا و قرآن و معنویت است. قهرا به دنبال روگردانی از تشکیلات الهی، انسان در دام شیاطین جنی و انسی خواهد افتاد و این شیاطین قرین او خواهند شد تا او را وارد جهنم سازند البته در عین حال که تسلط شیاطین بر انسان نتیجه عمل انسان است ولی چون تمامی آثار به قدرت الهی مترتب می شود و می توان گفت : خداوند شیطان را بر آن مسلط کرده است. (ترجمه تفسیر مجمع البیان / ج22/ص224) شیطان و جن نقشی در کار خلقت ندارند . خالق اشیا خداوند است و کسی جز خدا در کار خلقت و تدبیر آن استقلالی ندارد . آن چه شیطان و اعوان او دارند از حول و قوه الهی است و آن ها مطلقا استقلالی ندارند گرچه در علت تفویض قدرت و وسوسه به آن ها سخن بسیار است، حدود تسلط شیاطین و شیطان فقط وسوسه قلبی و نیز نمایاندن بدی ها و بالعکس است و جز این تسلطی ندارند. چنان که شیطان خود در روز قیامت به مردم خواهد گفت "ما کان لی علیکم من سلطان " (ابراهیم / 22) بر شما تسلطی نداشتم جز آن که شما را خواندم و از من قبول کردید.(قاموس قرآن / ج4/ ص32)
در پاسخ به سئوالات بالا باید گفت که در صورت دوری از ذکر خدا و کفر به آیات ، شیطان مسلط می شود. (همان منبع) البته شیطان اجباری و اامی و ناخودآگاه نیست بلکه این انسان ها هستند که شرایط ورود شیطان را به محیط جان خود فراهم می سازند و به اصطلاح جواز عبور از دروازه قلب را به او می دهند. (تفسیر نمونه/ج11/ص400)
کابینه شیطان چند نفرند؟
شیطان هم کابینه ای دارد و کابینه او مرکب از بیست نفر است. کارهای خود را با کمک آن ها انجام می دهد. افراد کابینه اش از فرزندان خود او هستند. اسامی کابینه او از این قرار است:
1- ولهان:
انسان را در طهارت و نماز وسوسه می کند و به شک می اندازد که این نماز تو باطل است.
2- هفاف:
ماموریت دارد که در بیابان ها و صحراها انسان را اذیت کند و برای ترسانیدن ، او را به وهم و خیال اندازد یا به شکل حیوانات گوناگون به نظر انسان درآید.
3- زلنبور:
در وقتی که مصیبتی به انسان وارد می شود، صورت خراشیدن، سیلی به خود زدن، یقه و لباس پاره کردن را برای انسان پسندیده جلوه می دهد.
5- اعور:
کارش تحریک شهوات در مردان و زن هاست و آن ها را به حرکت در می آورد و انسان را وادار به می کند. (اعور، همان شیطانی است که برصیصای عابد را وسوسه کرد تا با دختری کند)
6- ابیض:
انبیاء را وسوسه می کند، یا مامور به خشم درآوردن انسان است و غضب را پیش او موجه جلوه می دهد و به وسیله آن خون ها ریخته می شود.
7-داسم:
همواره مراقب خانه هاست. وقتی انسان داخل خانه شد و سلام نکرد و نام خدا را بر زبان نیاورد. با او داخل خانه می شود و آن قدر وسوسه می کند تا شر و فتنه ایجاد نماید.
8- مطرش:
کار او پراکندن اخبار دروغ یا دروغ هایی است که خود جعل کرده، در حالی که حقیقت ندارند.
9- قنذر:
او نظارت بر زندگی افراد می کند هر کس چهل روز در خانه خود طنبور داشته باشد، غیرت را از او برمی دارد به طوری که انسان در برابر ناموس خود بی تفاوت می شود.
10- دهار:
ماموریت او آزار مومنان در خواب است. به طوری که انسان خواب های وحشتناک می بیند. یا در خواب به شکل ن نامحرم در می آید و انسان را وسوسه می کند تا او را محتلم کند.
11- اقبض:
وظیفه او تخم گذاری است. سی عدد تخم می گذارد. ده عدد در مشرق و ده عدد در مغرب و ده عدد در زمین، از هر تخمی عده ای از شیاطین و عفریت ها و غول ها و جن بیرون می آیندکه تمام آن ها دشمن انسان اند.
12- تمریح:
امام صادق (علیه السلام) فرمودند: برای ابلیس در گمراه ساختن افراد، کمک کننده ای به نام (تمریح) هست که وی در آغاز شب بین مغرب و مشرق با وسوسه کردن ، وقت مردم را پر می کند
13- قزح:
ابن کوا از امیرالمومنین (علیه السلام)از قوس و قزح پرسید: حضرت فرمود: قوس قزح مگو؟زیرا نام شیطان (قزح) است بلکه بگو (قوس اله و قوس الرحمن).
14- زوال:
مرحوم کلینی از عطیه بن المعزام روایت کرده است که وی گفت: در خدمتامام صادق (علیه السلام) بودم و از مردانی که دارای مرض (ابنه)بوده و هستند یاد کردم. حضرت فرمودند:(زوال) پسر ابلیس با آن ها مشارکت می کند ایشان مبتلا به آن مرض می شوند.
15- لاقیس:
او یکی از دختران شیطان و کارش وادار کردن ن به هم جنس بازی است ائ مساحقه را به ن قوم لوط یاد داد.
16- مت:
شکل خود را تغییر می دهد و خود را به صورت بزرگ و کوچک در می آورد و مردم را گول می زند و این وسیله آنان را وادار به گناه می کند.
17- مذهب:
خود را به صورت های مختلف در می آورد. مگر به صورت پیغمبر و یا وصی او. مردم را با هر وسیله که بتواند گمراه می کند.
- خنزب:
بین نمازگزار و نمازش حایل می شود،یعنی توجه قلب را از وی می گیرد، در خبر است که عثمان بن ابی العاص بن بشر در خدمت رسول خدا (صل الله علیه و آله ) عرض کرد: شیطان بین نماز و قرائت من حائل می شود.یعنی حضور قلب را از من می گیرد حضرت جواب داد : نامش خنزب است. پس هر زمان از ائ ترسیدی به خدا پناه ببر.
19- مقلاص:
موکل قمار است. قمار بازها همه به دستور او رفتار می کنند. به وسیله قمار و برد و باخت اختلاف و دشمنی در میان آنان به وجود می آورد.
20- طرطبه:
از دختران آن ملعون می باشد. کار او وادار کردن ن به است و هم جنس بازی را هم به آنان تلقین می کند. (سفینه البحار /ج1/ص99)
شیاطین چه گونه خلق شده اند؟
خدای تعالی شیاطین را به شکلی زشت در آتش آفرید، به طوری که باعث وحشت و هراس هر بیننده ای است.
طلعها کانه رووس الشیطان» شکوفه آن مانند سرهای شیاطین و جنیان هولناک و زشت است.
سرهای شیاطین و دیوها شبیه شکوفه درختی است که به آن استن» گفته می شود.
براستی شیاطین جنسی از مارها هستند.
قباحت و زشتی صورت شیاطین در قلوب و دل های مردم متصور است . (استعاذه / شهید دستغیب / ص 14)
بشر اگر چه از عناصر اربعه آب، آتش، هوا و خاک است لیکن جنبه خاکیش قوی و بیش از سه تای دیگر است لذا ثقل دارد، وزن دارد و به اعتبار همان جنبه خاکیش، ادراکات و کارهایش بسیار محدود است. بر عکس شیاطین جنبه آتش و هوای آن ها غالب است. ساختمان بدنشان طوری است که در نهایت لطافت و کاملا قوی هستند. بشر خیال می کند قدرت دارد لیکن قدرتی که شیاطین دارند به قسمی است که می توانند مثلا بدنشان را این قدر کوچک کنند که از سوراخی رد شوند یا این که آن قدر بزرگ کنند که مکان وسیعی را اشغال نمایند. مسافتی را که بشر ظرف یک ماه طی می کند، در لحظه ای می پیمایند و چیزهای سنگینی را که انسان قادر به حمل آن ها نیست، می توانند حمل نمایند.
شیاطین چه نقشی را در بساط حضرت سلیمان ایفا می کردند؟
شیاطین برای حضرت سلیمان بساطی بافته بودند یک فرسنگ در یک فرسنگ با تار و پود زرین و ابریشمین. در میان آن منبری طلایی گذاشته می شد و سلیمان بر آن می نشست و اطراف او سه هزار کرسی بود از طلا و نقره. پیامبران بر کرسی طلا می نشستند و علما بر کرسی نقره و مردم در اطراف آن ها بودند و جنیان و شیاطین در اطراف مردم و مرغان با بال های خود بر سر آن ها سایه ای می افکندند تا اشعه آفتاب آن ها را ناراحت نکند. باد صبا این بساط را حرکت می داد و از صبح تا شب و از شب تا صبح مسیر یک ماه را طی می کرد. (ترجمه تفسیر مجمع البیان / ج / ص 90)
شیطان ها بر چه کسی نازل می شوند؟
هل انبئکم علی » آیا شما را خبر دهم که شیطان ها بر چه کسی نازل می شوند؟ آن ها بر هر دروغگوی فاجری که معصیت کار هستند یعنی کاهنان، نازل می شوند.
شیطان ها آن چه را شنیده اند به کاهنان و دروغگویان القاء می کنند و بسیاری از دروغ ها را با شنیده های خود می آمیزند و به آن ها انتقال می دهند. بیش تر شیطان ها و به قولی بیش تر کاهنان دروغگویانند . ناگفته نماند این جریان قبل از بعثت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) است. (ترجمه تفسیر مجمع البیان /ج/ص71)
در نهج البلاغه نامه 69 کلامی است از امیر مومنان خطاب به حارث همدانی که فرمود: از همنشینی با فاسقان بپرهیز که شر به شر می پیوندد خدا را گرامی دار و دوستان خدا را دوست شمار و از خشم بپرهیز که لشکر بزرگ شیطان است. (نهج البلاغه / مرحوم دشتی / ص 613)
آیا شیطان به خلقت اشیاء عالم است؟
ما اشهدتم خلق السموات » برخی گویند: شما شیطان ها را طوری پیروی می کنید که گویی آن ها را دارای چنان علمی می دانید که دیگران از آن محروم هستند در حالی که من آن ها را از خلقت آسمان ها و زمین و حتی خودشان مطلع نساخته و به آن ها علم خلقت اشیاء نبخشیده ام، چس چرا از آن ها پیروی می کنید؟ ((ترجمه تفسیر مجمع البیان /ج15/ص81)
شیطان ها، فرزندان ابلیس هستند . (همان /ج15/ص80) جن اولاد ابلیس است. (همان /ج13/ص9) جن نمی تواند به آدمی زیان برساند. (همان /ص81)
ابلیس تا چه وقت مهلت دارد؟
قال رب فانظرنی الی یوم یبعثون» ابلیس گفت: پروردگارا! مرا تا روزی که مردم برای پاداش محشور می شوند، مهلت ده در این جا ابلیس تا روز قیامت مهلت می خواهد که نمیرد زیرا در روز قیامت احدی نمی میرد لکن خداوند این خواسته او را اجابت نکرد.
قال فانک من المنظرین الی یوم الوقت المعلوم. بلکه به او فرمود: تا روزی معین که آخر دوران تکلیف و نغمه نخستین است و در آن وقت که همه مخلوقات می میرند، مهلت داده می شوی. بعضی می گویند: منظور از وقت معلوم روز قیامت است. بدین ترتیب ابلیس تا روز قیامت مهلت دارد و دچار عذاب نمی شود . بلخی می گوید: وقت معلوم را خداوند برای ابلیس مقدر کرد برای خداوند معلوم و برای ابلیس مبهم است، زیرا اگر برای ابلیس مبهم نبود به معصیت تشویق می شد. (ترجمه تفسیر مجمع البیان /ج13/ص9)
شیطان تا روزی که مردم می میرند مهلت نخواست، بلکه تا روزی که زنده می شوند، مهلت خواست منظورش این بود که طعم مرگ را در نفخه اول نچشد و با مردم پیش از قیامت گرفتار مرگ نشود. لکن خداوند او را تا وقت معین مهلت داد و این همان وقتی است که اسرافیل نفخه اول را در صور می دمد و همگان می میرند. فاصله آن تا نفخه دومی که در صور دمیده می شود چهل سال است و بنابراین شیطان هم طعم مرگ را می چشد. با این که شیطان می دانست که ملعون و مطرود است مع الوصف تقاضای مهلت کرد. زیرا می دانست که فضل و کرم خداوند عمومی است و براثر معصیت فضل و کرم خود را از کسی دریغ نمی دارد. ((ترجمه تفسیر مجمع البیان /ج9/ص64)
شیطان در قیامت چه گونه سخن می گوید؟
و قال الشیطان لما قضی الامر » گویند: هنگامی که خداوند از حکم میان مردم فارغ شد و اهل بهشت به بهشت و اهل جهنم به جهنم می روند. شیطان با مردم سخن می گوید. بدیهی است که شیطان کوچک تر از آن است که به میل خود سخن گوید. بنابراین آن چه می گوید به اذن پروردگار است. مقاتل گوید: برای شیطان منبری در آتش می گذارند و او از فراز منبر اهل جهنم را مورد ملامت قرار می دهد. (ترجمه تفسیر مجمع البیان / ج/ص)
امیرالمومنین علی (علیه السلام) در نهج البلاغه و در نامه 48 خطاب به معاویه فرمود: بترس از روزی که صاحبان کارهای ناپسند خوشحالند و تاسف می خورند که چرا اعمالشان اندک است آن روز کسانی که مهار خویش را در دست شیطان دادند سخت پشیمانند. (نهج البلاغه / مرحوم دشتی / ص 561)
درباره این سایت